동산경(東山經) 원문

東山經之首，曰樕𧑤１之山，北臨乾昧２。食水出焉，而東北流注于海。其中多之魚，其狀如犁牛３，其音如彘鳴４。

１　곽박(郭璞)云：「速株二音。」

２　곽박(郭璞)云：「亦山名也；音妹。」

３　곽박(郭璞)云：「牛似虎文者。」

４　설명(珂案)：태평어람(太平御覽)卷九三九引此經止作其音如彘，無鳴字，是也。

又南三百里，曰藟１山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，東流注于食水，其中多活師２。

１　곽박(郭璞)云：「音誄。」

２　곽박(郭璞)云：「科斗也，이아(爾雅)謂之活東。」

又南三百里，曰栒狀之山，其上多金玉，其下多青碧石。有獸焉，其狀如犬，六足，其名曰從從，其鳴自詨。有鳥焉，其狀如雞而鼠毛１，其名曰䖪２鼠，見則其邑大旱。３水出焉，而北流注于湖水。其中多箴魚，其狀如儵４，其喙如箴５，食之無疫疾。

１　학의행(郝懿行)云：「毛，설문해자(說文)作尾。」

２　곽박(郭璞)云：「音咨。」

３　곽박(郭璞)云：「音枳。」

４　학의행(郝懿行)云：「儵即鯈字。」

５　곽박(郭璞)云：「出東海；今江東水中亦有之。」

又南三百里，曰勃１之山，無草木，無水。

１　왕불(汪紱)云：「，古齊字。」

又南三百里，曰番條之山，無草木，多沙。減水１出焉，北流注于海，其中多魚２。

１　곽박(郭璞)云：「音同減損之減。」학의행(郝懿行)云：「減即減損之字，何須用音，知經文必不作減，未審何字之訛。」

２　곽박(郭璞)云：「一名黃頰；音感。」

又南四百里，曰姑兒之山，其上多漆，其下多桑柘。姑兒之水出焉，北流注于海，其中多魚。

又南四百里，曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石１。諸繩之水出焉，東流注于澤，其中多金玉。

１　곽박(郭璞)云：「可以為砥（砭）針治癰腫者。」

又南三百里，曰嶽山，其上多桑，其下多樗。濼１水出焉，東流注于澤，其中多金玉。

１　설명(珂案)：濼音落。

又南三百里，曰柟山１，其上無草木，其下多水，其中多堪㐨２之魚。有獸焉，其狀如夸父而彘毛，其音如呼，見則天下大水。

１　학의행(郝懿行)云：「柟即豺別字。」

２　곽박(郭璞)云：「모름(未詳)；音序。」

又南三百里，曰獨山，其上多金玉，其下多美石。末塗之水出焉，而東南流注于沔，其中多䖺䗤１，其狀如黃蛇，魚翼，出入有光，見則其邑大旱。

１　곽박(郭璞)云：「條容二音。」

又南三百里，曰泰山１，其上多玉２，其下多金。有獸焉，其狀如豚而有珠，名曰狪狪３，其鳴自。環水出焉，東流注于江４，其中多水玉。

１　곽박(郭璞)云：「即東嶽岱宗也。今在泰山奉高縣西北，從山下至頂四十八里三百步也。」설명(珂案)：泰山在今山東省泰安縣北。

２　설명(珂案)：사기(史記)秦始皇本紀正義引此經玉作石。

３　설명(珂案)：狪音通。

４　곽박(郭璞)云：「一作海。」

又南三百里，曰竹山，錞于江１，無草木，多瑤碧。激水出焉，而東南流注于娶檀之水，其中多茈羸２。

１　곽박(郭璞)云：「一作涯。」

２　학의행(郝懿行)云：「羸當為蠃，字之訛；茈蠃，紫色蠃也。」설명(珂案)：오임신(吳任臣)、하작(何焯)、필원(畢沅)校同；왕불(汪紱)本正作蠃。

凡東山經之首，自樕𧑤之山以至于竹山，凡十二山，三千六百里。其神狀皆人身龍首。祠：毛用一犬祈，䎶用魚１。

１　곽박(郭璞)云：「以血塗祭為䎶也。公羊傳云：『蓋叩其鼻以䎶社。』音釣餌之餌。」설명(珂案)：經文及注文之䎶，왕불(汪紱)本、필원(畢沅)本均作衈，학의행(郝懿行)亦校作衈，謂衈者釁也，將刲割牲以釁、先滅耳旁毛薦之；又謂郭引公羊傳乃穀梁傳之誤。

東次二經之首，曰空桑之山１，北臨食水，東望沮吳，南望沙陵，西望湣２澤。有獸焉，其狀如牛而虎文，其音如欽３，其名曰軨軨４，其鳴自叫，見則天下大水。

１　곽박(郭璞)云：「此山出琴瑟材，見周禮也。」설명(珂案)：회남자(淮南子)본경편(本經篇)云：「舜之時，共工振滔洪水，以薄空桑。」高誘注云：「空桑，地名，在魯也。」又문선(文選)思玄賦舊注云：「少皞金天氏居窮桑，在魯北。」均即此。

２　곽박(郭璞)云：「音旻。」

３　곽박(郭璞)云：「或作吟。」

４　곽박(郭璞)云：「音靈。」

又南六百里，曰曹夕之山，其下多穀１而無水，多鳥獸。

１　설명(珂案)：穀當作榖，諸本皆誤，唯오임신(吳任臣)本作榖，是也。

又西南四百里，曰嶧１皋之山，其上多金玉，其下多白堊，嶧皋之水出焉，東流注于激女之水２，其中多蜃珧３。

１　곽박(郭璞)云：「音亦。」

２　학의행(郝懿行)云：「이아(爾雅)疏引此經作激汝之水，玉篇同。」

３　곽박(郭璞)云：「蜃，蚌也；珧，玉珧，亦蚌屬；腎遙兩音。」학의행(郝懿行)云：「이아(爾雅)云：『蜃小者珧。』即小蚌也。」

又南水行五百里，流沙三百里，至于葛山之尾，無草木，多砥礪。

又南三百八十里，曰葛山之首，無草木。澧水出焉，東流注于余澤，其中多珠蟞魚１，其狀如胏２而有目３，六足有珠，其味酸甘，食之無癘４。

１　곽박(郭璞)云：「音鱉。」설명(珂案)：문선(文選)江賦注、태평어람(太平御覽)卷九三九引此經魚上有之字；御覽珠蟞作珠鱉，呂氏春秋本味篇作朱鱉，학의행(郝懿行)云，珠朱、蟞鱉並古字通用。

２　설명(珂案)：經文胏，송본(宋本)、왕불(汪紱)本、오임신(吳任臣)本、필원(畢沅)校本並作肺，作肺是也。

３　학의행(郝懿行)云：「此物圖作四目；初學記八卷引南越志云：『海中多珠鱉，狀如胏（설명(珂案)：蘊石齋本初學記作肺），有四眼六足而吐珠。』正與圖合，疑此經有目當作四目，字之訛也。」설명(珂案)：郝說是也，왕념손(王念孫)校同郝注。

４　곽박(郭璞)云：「無時氣病也。呂氏春秋曰：『澧水之魚，名曰朱蟞，六足有珠，魚之美也。』」

又南三百八十里，曰餘峨之山，其上多梓柟，其下多荊芑１。雜余之水出焉，東流注于黃水。有獸焉，其狀如菟而鳥喙，鴟目蛇尾，見人則眠２，名曰犰狳３，其鳴自，見則螽蝗為敗４。

１　학의행(郝懿行)云：「남산경(南山經)虖勺之山下多荊杞，此經作芑，同聲假借字也；下文並同。」

２　곽박(郭璞)云：「言佯死也。」

３　설명(珂案)：經文犰狳，왕념손(王念孫)、필원(畢沅)、학의행(郝懿行)並校作𤜝狳，音几余。

４　설명(珂案)：설문해자(說文)十三云：「螽，蝗也；蝗，螽也。」螽蝗只是一物。經文螽蝗為敗，태평어람(太平御覽)卷九一三引作蟲蝗為敗，於義為長。「為敗」者，곽박(郭璞)注云「言傷敗田苗」，是也。

又南三百里，曰杜父之山，無草木，多水。

又南三百里，曰耿山，無草木，多水碧１，多大蛇。有獸焉，其狀如狐而魚翼，其名曰朱獳２，其鳴自，見則其國有恐。

１　곽박(郭璞)云：「亦水玉類。」

２　곽박(郭璞)云：「音儒。」

又南三百里，曰盧其１之山，無草木，多沙石。沙水出焉，南流注于涔水，其中多鵹鶘２，其狀如鴛鴦而人足３，其鳴自，見則其國多土功。

１　학의행(郝懿行)云：「태평어람(太平御覽)九百二十五卷引此經盧其作憲期。」

２　곽박(郭璞)云：「音黎。」

３　곽박(郭璞)云：「今鵜鶘足頗有似人腳形狀也。」

又南三百八十里，曰姑射之山１，無草木，多水。

１　설명(珂案)：해내북경(海內北經)有列姑射，有姑射國，即此姑射之山之國也；見해경신석(海經新釋)卷七「列姑射」節注１。

又南水行三百里，流沙百里，曰北姑射之山，無草木，多石。

又南三百里，曰南姑射之山，無草木，多水。

又南三百里，曰碧山，無草木，多大蛇，多碧、水玉。

又南五百里，曰緱氏之山１，無草木，多金玉。原水出焉，東流注于沙澤。

１　곽박(郭璞)云：「一曰俠氏之山。」

又南三百里，曰姑逢之山，無草木，多金玉。有獸焉，其狀如狐而有翼，其音如鴻鴈，其名曰獙獙１，見則天下大旱。

１　곽박(郭璞)云：「音斃。」

又南五百里，曰鳧麗之山，其上多金玉，其下多箴石。有獸焉，其狀如狐，而九尾、九首、虎爪１，名曰蠪姪２，其音如嬰兒，是食人。

１　학의행(郝懿行)云：「廣韻說蠪蛭無九首二字，餘並同。」

２　곽박(郭璞)云：「龍蛭二音。」설명(珂案)：經文蠪姪、注文龍蛭，왕념손(王念孫)、학의행(郝懿行)並校作蠪蛭、龍姪。

又南五百里，曰䃌山１，南臨䃌水，東望湖澤。有獸焉，其狀如馬，而羊目２、四角、牛尾，其音如狗，其名曰峳峳３，見則其國多狡客４。有鳥焉，其狀如鳧而鼠尾，善登木，其名曰絜鉤，見則其國多疫。

１　왕숭경(王崇慶)云：「䃌音真。」

２　학의행(郝懿行)云：「장경(藏經)本目作首。」

３　곽박(郭璞)云：「音攸。」학의행(郝懿行)云：「설문해자(說文)、玉篇無峳字，疑峳當為，古從艸之字或從屮，屮亦艸也，해내경(海內經)有[上山下囷]狗，即菌狗，亦其例。」

４　곽박(郭璞)云：「狡，狡猾也。」

凡東次二經之首，自空桑之山至于䃌山，凡十七山，六千六百四十里。其神狀皆獸身人面載觡１。其祠：毛用一雞祈，嬰用一璧瘞。

１　곽박(郭璞)云：「麋鹿（屬）角為觡；音格。」

又東次三經之首１，曰尸胡之山，北望𦍙２山，其上多金玉，其下多棘。有獸焉，其狀如麋而魚目，名曰妴３胡，其鳴自。

１　설명(珂案)：왕불(汪紱)本동차삼경(東次三經)上無又字，是也。

２　곽박(郭璞)云：「音詳。」

３　곽박(郭璞)云：「音婉。」

又南水行八百里，曰岐山，其木多桃李，其獸多虎。

又南水行五百里，曰諸鉤之山，無草木，多沙石。是山也，廣員百里，多寐魚１。

１　곽박(郭璞)云：「即鮇魚；音味。」

又南水行七百里，曰中父之山，無草木，多沙。

又東水行千里，曰胡射之山，無草木，多沙石。

又南水行七百里，曰孟子之山１，其木多梓桐，多桃李，其草多菌蒲２，其獸多麋鹿。是山也，廣員百里。其上有水出焉，名曰碧陽，其中多鱣鮪３。

１　설명(珂案)：필원(畢沅)本作孟于之山，云據장경(藏經)本。

２　곽박(郭璞)云：「모름(未詳)。」

３　곽박(郭璞)云：「鮪即也，似鱣而長鼻，體無鱗甲，別名䱎䲛，一名鱑也。」

又南水行五百里，曰流沙，行五百里１，有山焉，曰跂２踵之山，廣員二百里，無草

木，有大蛇，其上多玉。有水焉，廣員四十里皆涌３，其名曰深澤，其中多蠵龜４。有魚焉，其狀如鯉，而六足鳥尾，名曰鮯鮯５之魚，其名自叫６。

１　설명(珂案)：疑經文本作又南水行五百里，流沙五百里，曰、行二字衍；有북차이경(北次二經)洹山、동차이경(東次二經)葛山之尾及北姑射之山相同句式可證。

２　곽박(郭璞)云：「跂音企。」

３　곽박(郭璞)云：「今河東聞喜縣有瀵水，源在地底，濆沸涌出，其深無限，即此類也。」

４　곽박(郭璞)云：「蠵，觜蠵，大龜也，甲有文彩，似瑁而薄。」설명(珂案)：蠵音攜。

５　곽박(郭璞)云：「音蛤。」

６　학의행(郝懿行)云：「名，장경(藏經)本作鳴，是。」설명(珂案)：왕불(汪紱)本、오임신(吳任臣)本、필원(畢沅)校本均作鳴。

又南水行九百里，曰踇隅之山１，其上多草木，多金玉，多赭。有獸焉，其狀如牛而馬尾，名曰精精，其鳴自叫。

１　학의행(郝懿行)云：「玉篇廣韻並作踇偶山。」설명(珂案)：踇隅音畝宇。

又南水行五百里，流沙三百里，至于無皋之山，南望幼海１，東望榑木２，無草木，多風。是山也，廣員百里。

１　곽박(郭璞)云：「即少海也；회남자(淮南子)曰：『東方大渚曰少海。』」

２　설명(珂案)：即扶桑。見해경신석(海經新釋)卷四「湯谷十日」節注２。

凡東次三經之首，自尸胡之山至于無皋之山，凡九山，六千九百里。其神狀皆人身而羊角。其祠：用一牡羊，米用黍。是神也，見則風雨水為敗１。

１　설명(珂案)：言人身羊角之神見，則風雨水敗害田禾也。

又東次四經之首，曰北號之山１，臨于北海。有木焉，其狀如楊，赤華，其實如棗而無核，其味酸甘，食之不瘧。食水出焉，而東北流注于海。有獸焉，其狀如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙２，是食人。有鳥焉，其狀如雞而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿雀３，亦食人。

１　설명(珂案)：왕불(汪紱)本동차사경(東次四經)上無又字，是也。

２　학의행(郝懿行)云：「經文猲狙當為獦狚，玉篇廣韻並作獦狚，云，狚，丁旦切，獸名，可證今本之訛。」설명(珂案)：왕념손(王念孫)校同。

３　곽박(郭璞)云：「音祈。」학의행(郝懿行)云：「楚詞天問云：『鬿堆焉處？』王逸注云：『鬿堆，奇獸也。』柳子天對云：『鬿雀在北號，惟人是食。』則以鬿堆為即鬿雀字之誤，王逸注蓋失之。」

又南三百里，曰旄山，無草木。蒼體之水出焉，而西流注于展水。其中多鱃魚１，其狀如鯉而大首，食者不疣２。

１　곽박(郭璞)云：「今蝦字，亦或作鱃；音秋。」설명(珂案)：鱃即鰍，俗名泥鰍。

２　학의행(郝懿行)云：「疣當為。」설명(珂案)：即贅。

又南三百二十里，曰東始之山，上多蒼玉。有木焉，其狀如楊而赤理，其汁如血，不實，其名曰芑１，可以服馬２。泚水出焉，而東北流注于海，其中多美貝，多茈魚，其狀如鮒，一首而十身３，其臭如蘪蕪，食之不䊧４。

１　곽박(郭璞)云：「音起。」학의행(郝懿行)云：「이선(李善)注西京賦引此經作杞，云『杞如楊，赤理』，是知杞假借作芑也。經內多此例。」

２　곽박(郭璞)云：「以汁塗之，則馬調良。」

３　설명(珂案)：何羅魚亦一首十身，見上文북산경(北山經)譙明山。

４　필원(畢沅)云：「廣韻云：『䊧同屁，氣下洩也，匹寐切。』」

又東南三百里，曰女烝之山，其上無草木。石膏水出焉，而西注于鬲水，其中多薄魚，其狀如鱣魚而一目，其音如歐１，見則天下大旱。

１　곽박(郭璞)云：「如人嘔吐聲也。」

又東南二百里，曰欽山，多金玉而無石。師水出焉，而北流注于皋澤，其中多鱃魚，多文貝。有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康，其鳴自叫，見則天下大穰１。

１　학의행(郝懿行)云：「當康大穰，聲轉義近，蓋歲將豐稔，茲獸先出以鳴瑞，故特記之。」

又東南二百里，曰子桐之山，子桐之水出焉，而西流注于餘如之澤。其中多魚１，其狀如魚而鳥翼，出入有光，其音如鴛鴦，見則天下大旱。

１　곽박(郭璞)云：「音滑。」

又東北二百里，曰剡山，多金玉。有獸焉，其狀如彘而人面，黃身而赤尾，其名曰合窳１，其音如嬰兒。是獸也，食人，亦食蟲蛇，見則天下大水。

１　곽박(郭璞)云：「音庾。」

又東二百里，曰太山，上多金玉、楨木１。有獸焉，其狀如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚２，行水則竭，行草則死，見則天下大疫３。鉤水出焉，而北流注于勞水，其中多鱃魚。

１　곽박(郭璞)云：「女楨也，葉冬不凋。」

２　곽박(郭璞)云：「音如翡翠之翡。」

３　곽박(郭璞)云：「言體含災氣也。」

凡東次四經之首，自北號之山至于太山，凡八山，一千七百二十里１。

１　설명(珂案)：필원(畢沅)本里字作三，有注云「此下當脫里字」。又此經不言神狀及祠物，疑文有闕脫。