서산경(西山經) 원문

西山經華山之首，曰錢來之山，其上多松，其下多洗石１。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬羊２，其脂可以已腊３。

１　곽박(郭璞)云：「澡洗可以磢體去垢。磢，初兩反。」학의행(郝懿行)云：「磢當為㼽；설문해자(說文)云，磋垢瓦石。」

２　곽박(郭璞)云：「今大月氐國有大羊如驢而馬尾；이아(爾雅)云，羊六尺為羬，謂此羊也。」설명(珂案)：羬音咸。郭注月氐國大羊即大尾羊，尾可供食，蓋視肉之類也；見해경신석(海經新釋)卷一「狄山」節注７。

３　곽박(郭璞)云：「治體皴；腊音昔。」학의행(郝懿行)云：「설문해자(說文)云：『昔，乾肉也，籀文作腊。』此借為皴腊之字。今人以羊脂療皴有驗。」

西四十五里，曰松果之山。濩水１出焉，北流注于渭，其中多銅。有鳥焉，其名曰䳋渠２，其狀如山雞，黑身赤足，可以已𦢊３。

１　학의행(郝懿行)云：「水經注作灌水。」설명(珂案)：왕념손(王念孫)、필원(畢沅)并校改作灌。

２　곽박(郭璞)云：「䳋，音彤弓之彤。」

３　곽박(郭璞)云：「謂皮皴起也。」설명(珂案)：𦢊音暴。

又西六十里，曰太華之山１，削成而四方，其高五千仞２，其廣十里，鳥獸莫居。有蛇焉，名曰肥３，六足四翼，見則天下大旱４。

１　설명(珂案)：即西岳華山，在今陝西省華陰縣西南。

２　곽박(郭璞)云：「仞，八尺也。上有明星玉女，持玉漿，得上服之，即成仙。道險僻不通。詩含神霧云。」학의행(郝懿行)云：「明星玉女，華山名也。」

３　학의행(郝懿行)云：「當為遺；유소(劉昭)注군국지(郡國志)及예문유취(藝文類聚)九十六卷并引此經作肥遺。」

４　곽박(郭璞)云：「湯時此蛇見於陽山下。復有肥遺蛇，疑是同名。」설명(珂案)：郭云「復有肥遺蛇」，見北次三經渾夕山、彭毗山。又有肥遺鳥，見此經下文英山。

又西八十里，曰小華之山１，其木多荊杞，其獸多㸲牛２，其陰多磬石３，其陽多㻬琈之玉４，鳥多赤鷩５，可以禦火，其草有萆荔６，狀如烏韭，而生于石上，亦緣木而生，食之已心痛。

１　곽박(郭璞)云：「即少華山。」

２　곽박(郭璞)云：「今華陰山中多山牛山羊，肉皆千斤，牛即此牛也；音昨。」

３　곽박(郭璞)云：「可以為樂石。」

４　설명(珂案)：㻬琈，音嶼浮，玉名，形態모름(未詳)，山經中多記有之，此其一也。

５　곽박(郭璞)云：「赤鷩，山雞之屬；音鱉。」

６　설명(珂案)：萆荔，香草，楚辭離騷作薜荔，音蔽戾。

又西八十里，曰符禺之山，其陽多銅，其陰多鐵。其上有木焉，名曰文莖，其實如棗，可以已聾。其草多條，其狀如葵，而赤華黃實，如嬰兒舌，食之使人不惑。符禺之水出焉，而北流注于渭。其獸多蔥聾，其狀如羊而赤鬣１。其鳥多２，其狀如翠３而赤喙，可以禦火４。

１　학의행(郝懿行)云：「此即野羊之一種，今夏羊亦有赤鬣者。」

２　곽박(郭璞)云：「音旻也。」학의행(郝懿行)云：「當為𪂆；御覽引此正作𪂆。설문해자(說文)云：『𪂆，鳥也。』廣韻云：『𪂆鳥似翠而赤喙。』」

３　곽박(郭璞)云：「翠似燕而紺色也。」

４　곽박(郭璞)云：「畜之辟火災也。」

又西六十里，曰石脆１之山，其木多棕柟，其草多條，其狀如韭，而白華黑實２，食之已疥。其陽多㻬琈之玉，其陰多銅。灌水出焉，而北流注于禺水。其中有流赭３，以塗牛馬無病４。

１　설명(珂案)：脆，왕념손(王念孫)、필원(畢沅)、학의행(郝懿行)並校作。

２　설명(珂案)：條草與上文同名異狀。

３　곽박(郭璞)云：「赭，赤土。」

４　곽박(郭璞)云：「今人亦以朱塗牛角，云以辟惡。馬或作角。」

又西七十里，曰英山，其上多杻橿１，其陰多鐵，其陽多赤金。禺水出焉，北流注于招水２，其中多䰷魚３，其狀如鱉，其音如羊。其陽多箭䉋４，其獸多㸲牛、羬羊。有鳥焉，其狀如鶉，黃身而赤喙，其名曰肥遺，食之已癘５，可以殺蟲。

１　곽박(郭璞)云：「杻似棣而細葉，一名土橿，音紐；橿，木中車材，音姜。」

２　곽박(郭璞)云：「音韶。」

３　곽박(郭璞)云：「音同蚌蛤之蚌。」

４　곽박(郭璞)云：「今漢中郡出䉋竹，厚裏而長節，根深，筍冬生地中，人掘取食之。䉋音媚。」

５　곽박(郭璞)云：「癘，疫病也；或曰惡創。」실명(失名)云：「一音賴。」

又西五十二里，曰竹山，其上多喬木，其陰多鐵。有草焉，其名曰黃雚，其狀如樗，其葉如麻，白華而赤實，其狀如赭１，浴之已疥，又可以已胕２。竹水出焉，北流注于渭，其陽多竹箭３，多蒼玉。丹水出焉，東南流注于洛水，其中多水玉，多人魚４。有獸焉，其狀如豚而白毛５，大如笄６而黑端７，名曰豪彘８。

１　곽박(郭璞)云：「紫赤色。」

２　곽박(郭璞)云：「治胕腫也；音符。」

３　곽박(郭璞)云：「箭，篠也。」설명(珂案)：篠，小竹也，見설문해자(說文)。

４　곽박(郭璞)云：「如䱱魚四腳。」설명(珂案)：關於人魚，見해경신석(海經新釋)卷七「陵魚」節注１。

５　설명(珂案)：왕념손(王念孫)、학의행(郝懿行)俱校毛下復有毛字，屬下讀，是也。

６　곽박(郭璞)云：「笄，簪屬。」

７　설명(珂案)：문선(文選)長楊賦李善注引此經黑端下有以毛射物四字，疑今本脫去之。

８　설명(珂案)：即豪豬，俗稱箭豬。

又西百二十里曰浮山，多盼木１，枳葉而無傷２，木蟲居之３。有草焉，名曰薰草，麻葉而方莖，赤華而黑實，臭如蘼蕪４，佩之可以已癘。

１　곽박(郭璞)云：「音美目盼兮之盼。」학의행(郝懿行)云：「郭既音盼，知經文必不作盼，未審何字之訛。」

２　곽박(郭璞)云：「枳，刺針（鍼）也，能傷人，故名云。」설명(珂案)：광아(廣雅)云：「傷，箴也。」此言枳葉有刺，盼木葉似枳葉而無刺，故云無傷也。

３　곽박(郭璞)云：「在樹之中。」

４　곽박(郭璞)云：「蘼蕪，香草；易曰：『其臭如蘭。』眉無兩音。」

又西七十里，曰羭次之山，漆水出焉，北流注于渭。其上多棫橿１，其下多竹箭，其陰多赤銅，其陽多嬰垣之玉２。有獸焉，其狀如禺而長臂，善投，其名曰囂３。有鳥焉，其狀如梟，人面而一足，曰橐𩇯４，冬見夏蟄，服之不畏雷５。

１　곽박(郭璞)云：「棫，白桵也；音域。」

２　곽박(郭璞)云：「垣或作短，或作根，或作埋，傳寫謬錯，未可得詳。」설명(珂案)：經文嬰垣之玉，江紹原謂當即嬰脰之玉，見下文西次三經「泑山」注２。

３　곽박(郭璞)云：「亦在畏獸畫中，似獼猴投擲也。」설명(珂案)：囂，학의행(郝懿行)云，囂、夒聲相近；필원(畢沅)校本作囂，云囂、夒形相近；설문해자(說文)云：「夒，母猴，似人。」囂當即夒之訛變也。參見해경신석(海經新釋)卷九「東海夔牛」節注２。

４　곽박(郭璞)云：「音肥。」설명(珂案)：經文曰橐𩇯上왕념손(王念孫)校增名字。

５　곽박(郭璞)云：「著其毛羽，令人不畏天雷也。或作災。」

又西百五十里，曰時山，無草木。逐１水出焉，北流注于渭，其中多水玉。

１　곽박(郭璞)云：「或作遂。」

又西百七十里，曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭。獸多猛豹１，鳥多尸鳩２。

１　곽박(郭璞)云：「猛豹似熊而小，毛淺，有光澤，能食蛇，食銅鐵，出蜀中。豹或作虎。」학의행(郝懿行)云：「猛豹即貘豹也，貘豹、猛豹聲近而轉。」

２　곽박(郭璞)云：「尸鳩，布穀類也。鳩或作丘。」학의행(郝懿行)云：「鳩或作丘者，聲近假借字。」

又西百八十里，曰大時之山，上多穀１柞２，下多杻橿，陰多銀，陽多白玉。涔３水出焉，北流注于渭。清水出焉，南流注于漢水。

１　설명(珂案)：穀字오임신(吳任臣)本作榖，是也，即構，諸本作穀皆誤。

２　곽박(郭璞)云：「柞，櫟。」

３　곽박(郭璞)云：「音潛。」

又西三百二十里，曰嶓冢之山１，漢水出焉，而東南流注于沔；囂水出焉，北流注于湯２水。其上多桃枝鉤端３，獸多犀兕熊羆，鳥多白翰４赤鷩。有草焉，其葉如蕙５，其本６如桔梗，黑華而不實，名曰蓇蓉７，食之使人無子。

１　곽박(郭璞)云：「嶓音波。」

２　곽박(郭璞)云：「或作陽。」

３　곽박(郭璞)云：「鉤端，桃枝屬。」설명(珂案)：桃枝，竹名；이아(爾雅)釋草：「桃枝四寸有節。」疏：「凡竹相去四寸有節者，名桃枝竹。」

４　곽박(郭璞)云：「白翰，白鵫也，亦名鵫雉，又曰白雉。」

５　곽박(郭璞)云：「蕙，香草，蘭屬也。」

６　곽박(郭璞)云：「本，根也。」

７　곽박(郭璞)云：「蓇音骨。」

又西三百五十里，曰天帝之山，上多棕柟，下多菅蕙１。有獸焉，其狀如狗，名曰谿邊２，席其皮者不蠱。有鳥焉，其狀如鶉，黑文而赤翁３，名曰櫟４，食之已痔。有草焉，其狀如葵５，其臭如蘼蕪，名曰杜衡６，可以走馬７，食之已癭８。

１　곽박(郭璞)云：「菅，茅類也。」

２　곽박(郭璞)云：「或作谷遺。」

３　곽박(郭璞)云：「音汲甕之甕。」설명(珂案)：설문해자(說文)四云：「翁，頸毛也。」

４　곽박(郭璞)云：「音沙礫之礫。」

５　곽박(郭璞)云：「사기(史記)사마상여전(司馬相如傳)索隱引此經作葉如葵。」

６　곽박(郭璞)云：「香草也。」

７　곽박(郭璞)云：「帶之令人便馬；或曰，馬得之而健走。」

８　학의행(郝懿行)云：「설문해자(說文)云：『癭，頸瘤也。』淮南墬形訓云：『險阻氣多癭。』」

西南三百八十里，曰皋塗之山１，薔２水出焉，西流注于諸資之水；塗水出焉，南流注于集獲之水。其陽多丹粟，其陰多銀、黃金，其上多桂木。有白石焉，其名曰礜，可以毒鼠３。有草焉，其狀如槁茇４，其葉如葵而赤背，名曰無條，可以毒鼠。有獸焉，其狀如鹿而白尾５，馬腳人手６而四角，名曰如７。有鳥焉，其狀如鴟而人足，名曰數斯，食之已癭８。

１　학의행(郝懿行)云：「사기(史記)사마상여전(司馬相如傳)索隱引此經作鼻塗。」

２　곽박(郭璞)云：「音色；或作蕢，又作葍。」

３　곽박(郭璞)云：「今礜石殺鼠，音豫；蠶食之而肥。」

４　곽박(郭璞)云：「槁茇，香草。」필원(畢沅)云：「即槁本也；本、茇聲之緩急。」설명(珂案)：槁本見中次三經青要之山，槁作，字同。

５　학의행(郝懿行)云：「사기(史記)사마상여전(司馬相如傳)索隱引此經無白尾二字。」

６　곽박(郭璞)云：「前兩腳似人手。」

７　설명(珂案)：왕념손(王念孫)、학의행(郝懿行)並校如當作玃如。

８　곽박(郭璞)云：「或作。」

又西百八十里，曰黃山，無草木，多竹箭。盼水出焉１，西流注于赤水，其中多玉。有獸焉，其狀如牛，而蒼黑大目，其名曰𤛎２。有鳥焉，其狀如鴞，青羽赤喙，人舌能言，名曰鸚３。

１　곽박(郭璞)云：「音美目盼兮之盼。」학의행(郝懿行)云：「郭既音盼，知經文必不作盼，未審何字之訛。」설명(珂案)：上文浮山盼木，郭音與此相同。

２　곽박(郭璞)云：「音敏。」설명(珂案)：주서(周書)왕회편(王會篇)云：「數楚每牛，每牛者，牛之小者也。」即此。

３　설명(珂案)：即鸚鵡。

又西二百里，曰翠山，其上多棕柟，其下多竹箭，其陽多黃金１、玉，其陰多旄牛、、麝２；其鳥多鸓３，其狀如鵲，赤黑而兩首四足，可以禦火。

１　설명(珂案)：項絪本、필원(畢沅)校本、百子全書本黃下無金字。

２　곽박(郭璞)云：「似羊而大角細食，好在山崖間；麝似獐而小，有香。」

３　설명(珂案)：經文鸓，왕념손(王念孫)、필원(畢沅)、학의행(郝懿行)並校作䴑；音疊。

又西二百五十里，曰騩山１，是錞２于西海，無草木，多玉。淒３水出焉，西流注于海，其中多采石４、黃金，多丹粟。

１　곽박(郭璞)云：「音巍；一音隗囂之隗。」

２　곽박(郭璞)云：「錞猶隄埻也；音章閏反。」왕불(汪紱)云：「錞猶蹲也。」설명(珂案)：汪說於義近之，錞蓋蹲字假音也。

３　곽박(郭璞)云：「或作浽。」

４　곽박(郭璞)云：「采石，石有采色者；今雌黃、空青、碧綠之屬。」

凡西經之首，自錢來之山至于騩山，凡十九山，二千九百五十七里。華山冢也１，其祠之禮：太牢２。羭山神也，祠之用燭３，齋百日以百犧４，瘞用百瑜５，湯６其酒百樽，嬰７以百珪百璧。其餘十七山之屬，皆毛牷８用一羊祠之９。燭者百草之未灰１０，白蓆采等純之１１。

１　곽박(郭璞)云：「冢者，神鬼之所舍也。」

２　곽박(郭璞)云：「牛羊豕為太牢。」

３　곽박(郭璞)云：「或作煬。」학의행(郝懿行)云：「설문해자(說文)云：『燭，庭燎火燭也；煬，炙燥也。』」

４　곽박(郭璞)云：「牲純色者為犧。」설명(珂案)：經文齋，왕불(汪紱)本作齊，是也，古齋字多作齊。

５　곽박(郭璞)云：「瑜亦美玉名；音臾。」

６　곽박(郭璞)云：「或作溫。」학의행(郝懿行)云：「湯讀去聲；今人呼溫酒為湯酒本此。」설명(珂案)：湯酒，今作燙酒。

７　곽박(郭璞)云：「嬰謂陳之以環祭也；或曰嬰即古罌字，謂盂也。」설명(珂案)：江紹原中國古代旅行之研究第一章注１０云，嬰係以玉祀神之專稱，其說近是，可供參考。

８　곽박(郭璞)云：「牷謂牲體全具也。」설명(珂案)：牷音全。

９　실명(失名)云：「이오(二吳)（오관(吳琯)、오임신(吳任臣)）本均作牢，恐非。」설명(珂案)：經文用一羊祠之，왕불(汪紱)本無用字。

１０학의행(郝懿行)云：「此蓋古人用燭之始，經云『百草未灰』，是知上世為燭，亦用麻蒸葦苣為之。詳見詩疏及周禮疏。」

１１곽박(郭璞)云：「純，緣也；五色純之，等差其文綵也。」

西次二經之首，曰鈐山１，其上多銅，其下多玉，其木多杻橿。

１　곽박(郭璞)云：「音鉗之鉗；或作冷，又作塗。」

西二百里，曰泰１冒之山，其陽多金，其陰多鐵。浴水２出焉，東流注于河，其中多藻玉３，多白蛇４。

１　곽박(郭璞)云：「或作秦。」설명(珂案)：初學記卷六及태평어람(太平御覽)卷六二引此經正作秦。

２　설명(珂案)：浴水，初學記及御覽並引作洛水，是也。

３　곽박(郭璞)云：「藻玉，玉有符彩者；或作柬，音練。」설명(珂案)：初學記及御覽引此經多作有。

４　곽박(郭璞)云：「水蛇。」

又西一百七十里，曰數歷之山，其上多黃金，其下多銀，其木多杻橿，其鳥多鸚。楚水出焉，而南流注于渭，其中多白珠１。

１　곽박(郭璞)云：「今蜀郡平澤出青珠。시자(尸子)曰：『水員折者有珠。』」

又西北五十里高山１，其上多銀，其下多青碧２、雄黃，其木多棕，其草多竹。涇３水出焉，而東流注于渭，其中多磬石、青碧。

１　설명(珂案)：송본(宋本)、오관(吳寬)초본(抄本)、오임신(吳任臣)本、왕불(汪紱)本、필원(畢沅)校本、百子全書本，經文高山上並有曰字，此脫。

２　곽박(郭璞)云：「碧亦玉類也。」설명(珂案)：설문해자(說文)一云：「碧，石之青美者。」此碧所以稱青碧也。

３　곽박(郭璞)云：「音經。」

西南三百里，曰女床之山，其陽多赤銅，其陰多石涅１，其獸多虎豹犀兕。有鳥焉，其狀如翟而五采文２，名曰鸞鳥，見則天下安寧３。

１　오임신(吳任臣)云：「본초(本草)：『黑石脂一名石墨，一名石涅，南人謂之畫眉石。』양신(楊慎)補注曰：『石涅可以染黑色；論語「涅而不淄」，即此物也。又可以書字，謂之石墨。』」

２　곽박(郭璞)云：「翟似雉而大，長尾。或作𪇱；𪇱，雕屬也。」설명(珂案)：문선(文選)東京賦薛綜注引此經翟作鶴，五采作五色。

３　곽박(郭璞)云：「舊說鸞似雞，瑞鳥也，周成王時西戎獻之。」

又西二百里，曰龍首之山，其陽多黃金，其陰多鐵。苕水出焉，東南流注于涇水１，其中多美玉。

１　설명(珂案)：송본(宋本)、모의(毛扆)校本東南流上有而字。

又西二百里，曰鹿臺之山，其上多白玉，其下多銀，其獸多㸲牛、羬羊、白豪１。有鳥焉，其狀如雄雞而人面，名曰鳧徯，其鳴自叫也２，見則有兵。

１　곽박(郭璞)云：「豪，貆豬也。」설명(珂案)：豪即豪彘，已見上文竹山；以其毛白，故稱白豪。

２　학의행(郝懿行)云：「北堂書鈔一百三十卷引此經面作首，鳴作名，蓋形聲之訛。」

西南二百里，曰鳥危之山，其陽多磬石，其陰多檀楮１，其中多女床２。鳥危之水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。

１　곽박(郭璞)云：「楮即榖木。」설명(珂案)：榖木已見남산경(南山經)首招搖之山，即構樹。

２　곽박(郭璞)云：「모름(未詳)。」

又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤銅。有獸焉，其狀如猿，而白首赤足，名曰朱厭，見則大兵１。

１　곽박(郭璞)云：「一作見則有兵起焉，一作見則為兵。」학의행(郝懿行)云：「北堂書鈔一百十三卷、태평어람(太平御覽)三百二十九卷引此經並作見則有兵。」

又西三百里，曰大次之山，其陽多堊１，其陰多碧，其獸多㸲牛、羊。

１　곽박(郭璞)云：「堊似土色，甚白；音惡。」학의행(郝懿行)云：「中山經：『蔥聾之山，多白堊，黑、青、黃堊。』明堊色非一，不獨白者名堊也。」

又西四百里，曰薰吳之山，無草木，多金玉。

又西四百里，曰厎１陽之山，其木多稷２、柟、豫章３，其獸多犀、兕、虎、犳４、㸲牛。

１　곽박(郭璞)云：「音旨。」설명(珂案)：經文厎，왕념손(王念孫)、필원(畢沅)、학의행(郝懿行)並校作厎。

２　곽박(郭璞)云：「稷似松，有刺，細理；音即。」

３　곽박(郭璞)云：「豫章，大木，似楸，葉冬夏青，生七年而後可知也。」

４　곽박(郭璞)云：「犳，音之藥反。」학의행(郝懿行)云：「玉篇云：『犳，獸，豹文。』音與郭同。」

又西二百五十里，曰眾獸之山，其上多㻬琈之玉，其下多檀楮，多黃金，其獸多犀兕。

又西五百里，曰皇人之山，其上多金玉，其下多青雄黃１。皇水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。

１　오임신(吳任臣)云：「소송(蘇頌)云：『階州山中，雄黃有青黑色而堅者，名曰熏黃。』青雄黃意即此也。」

又西三百里，曰中皇之山，其上多黃金，其下多蕙、棠１。

１　곽박(郭璞)云：「彤棠之屬也。蕙或作羔。」

又西三百五十里，曰西皇之山，其陽多金，其陰多鐵，其獸多麋１鹿、㸲牛。

１　곽박(郭璞)云：「麋大如小牛，鹿屬也。」

又西三百五十里，曰萊山，其木多檀楮，其鳥多羅羅１，是食人。

１　곽박(郭璞)云：「羅羅之鳥，所모름(未詳)也。」학의행(郝懿行)云：「해외북경(海外北經)有青獸，狀如虎，名曰羅羅，此鳥與之同名。」

凡西次二經之首，自鈐山至于萊山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而馬身。其七神皆人面牛身，四足而一臂，操杖以行：是為飛獸之神；其祠之，毛用少牢１，白菅為席。其十輩２神者，其祠之，毛一雄雞，鈐而不糈３；毛采４。

１　곽박(郭璞)云：「羊豬為少牢也。」

２　학의행(郝懿行)云：「輩猶類也。」

３　곽박(郭璞)云：「鈐，所用祭器名，所모름(未詳)也。或作思訓祈不糈，祠不以米。」학의행(郝懿行)云：「鈐疑祈之聲轉耳，經文祈而不糈，即祠不以米之義；思訓모름(未詳)。」

４　곽박(郭璞)云：「言用雜色雞也。」설명(珂案)：此言祠此人面馬身之十輩神，毛物但用一雜色雄雞，而不以米也。

西次三經之首，曰崇吾１之山，在河之南，北望冢遂２，南望䍃３之澤，西望帝之搏４獸之丘５，東望䗡６淵。有木焉，員葉而白柎７，赤華而黑理，其實如枳８，食之宜子孫。有獸焉，其狀如禺而文臂，豹虎９而善投，名曰舉父１０。有鳥焉，其狀如鳧，而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻１１，見則天下大水。

１　학의행(郝懿行)云：「博物志及사기(史記)封禪書索隱引此經並作崇丘；博物志又作參嵎。」

２　곽박(郭璞)云：「山名。」

３　곽박(郭璞)云：「音遙。」

４　곽박(郭璞)云：「搏或作簿。」

５　설명(珂案)：經文丘，邵恩多校本、하작(何焯)校本、필원(畢沅)校本、百子全書本並作山。

６　곽박(郭璞)云：「音於然反。」

７　설명(珂案)：柎，花萼房也，音附。

８　학의행(郝懿行)云：「설문해자(說文)云：『枳，木，似橘。』考工記云：『橘逾淮而北，為枳。』」

９　오임신(吳任臣)云：「字有誤。」설명(珂案)：經文虎，疑是尾字之誤。

１０곽박(郭璞)云：「或作夸父。」설명(珂案)：학의행(郝懿行)云：「이아(爾雅)云：『豦，迅頭。』郭注云：『今建平山中有豦，大如狗，似獼猴，黃黑色，多髯鬣，好奮迅其頭，能舉石擿人，玃類也。』如郭所說，惟能舉石擿人，故經曰善投，因亦名舉父。舉、豦聲同，故古字通用；與夸聲近，故或作夸父。」則夸父者，猿類之獸也。동산경(東山經)柟山有獸，「狀如夸父而彘毛，其音如呼，見則天下大水」；北次二經梁渠之山有鳥，「狀如夸父，四翼一目，犬尾，名曰囂，其音如鵲，食之已腹痛，可以止衕」：均形似猿猴之怪鳥獸也。而神之多力奮迅者，亦或以夸父名矣。參見해경신석(海經新釋)卷三「夸父與日逐走」節注１。

１１곽박(郭璞)云：「比翼鳥也，色青赤，不比不能飛，이아(爾雅)作鶼鶼鳥也。」설명(珂案)：參見해경신석(海經新釋)卷一「比翼鳥」節注１。

西北三百里，曰長沙之山１。泚水出焉，北流注于泑水２，無草木，多青雄黃。

１　학의행(郝懿行)云：「穆天子傳云：『送天子至于長沙之山。』即此。」

２　곽박(郭璞)云：「音黝，水色黑也。」설명(珂案)：即下文云「東望泑澤」是也。

又西北三百七十里，曰不周之山１。北望諸毗之山，臨彼嶽崇之山，東望泑澤，河水所潛也，其原渾渾泡泡２。爰有嘉果，其實如桃３，其葉如棗，黃華而赤柎，食之不勞４。

１　곽박(郭璞)云：「此山形有缺不周處，因名云。西北不周風自此山出。」설명(珂案)：郭注「山形有缺」，乃共工與顓頊爭為帝，怒觸之所致也；參見해경신석(海經新釋)卷三「共工之臣相柳氏」節注１及卷十一「不周負子山」節注１。

２　곽박(郭璞)云：「渾渾泡泡，水濆湧之聲也；咆二音。」

３　설명(珂案)：漢武故事「西王母種桃三千歲一著子」云云，說蓋本此也。

４　학의행(郝懿行)云：「勞，憂也。태평어람(太平御覽)九百六十四卷引此經作其實如桃李、其華食之不飢，與今本異。」

又西北四百二十里，曰峚山１，其上多丹木，員葉而赤莖，黃華而赤實，其味如飴，食之不飢。丹水出焉，西流注于稷澤２，其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸湯湯３，黃帝是食是饗。是生玄玉４。玉膏所出，以灌丹木。丹木五歲，五色乃清，五味乃馨。黃帝乃取峚山之玉榮５，而投之鍾山之陽６。瑾瑜之玉為良７，堅粟精密８，濁澤有而光９。五色發作，以和柔剛。天地鬼神，是食是饗；君子服１０之，以禦不祥。自峚山至于鍾山，四百六十里１１，其閒盡澤也。是多奇鳥、怪獸、奇魚，皆異物焉。

１　곽박(郭璞)云：「音密。」학의행(郝懿行)云：「郭注穆天子傳及李善注南都賦、天台山賦引此經俱作密山，蓋峚、密古字通也。」

２　곽박(郭璞)云：「后稷神所憑，因名云。」설명(珂案)：關於后稷，參見해경신석(海經新釋)卷十一「西周國」節注２。

３　곽박(郭璞)云：「玉膏湧出之貌也。河圖玉版曰：『少室山，其上有白玉膏，一服即仙矣。』亦此類也。沸音拂。」

４　곽박(郭璞)云：「言玉膏中又出黑玉也。」

５　곽박(郭璞)云：「謂玉華也。」

６　곽박(郭璞)云：「以為玉種。」

７　곽박(郭璞)云：「言最善也。或作食。覲臾兩音。」설명(珂案)：此段通篇多係韻語，作食則於韻不協，疑郭所見別本已訛。

８　곽박(郭璞)云：「說玉理也。」학의행(郝懿行)云：「王引之說經文粟當為栗。」설명(珂案)：왕념손(王念孫)（引之父）校正作栗。

９　곽박(郭璞)云：「濁謂潤厚。」설명(珂案)：經文澤，邵恩多校송본(宋本)、吳慈培臨黃蕘圃校송본(宋本)、오관(吳寬)초본(抄本)均作黑，於義為長。又經文有而，唯오임신(吳任臣)本同，왕불(汪紱)本、필원(畢沅)校本、百子全書本並作而有，應乙正。

１０설명(珂案)：服，佩帶也。

１１학의행(郝懿行)云：「下又云四百二十里。」

又西北四百二十里，曰鍾山，其子曰鼓，其狀如１人面而龍身２，是與欽䲹３殺葆江于昆侖之陽４，帝乃戮之鍾山之東曰𡺯崖５，欽䲹化為大鶚，其狀如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠６，見則有大兵；鼓亦化為鵔７鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠８，見則其邑大旱。

１　설명(珂案)：經文如字，왕념손(王念孫)校衍，是也。

２　곽박(郭璞)云：「此亦神名，名之為鍾山之子耳，其類皆見歸藏啟筮。啟筮曰：『麗山之子，青羽人面馬身。』亦似此狀也。」설명(珂案)：經文「鍾山，其子曰鼓」者，謂鍾山山神之子曰鼓也。해외북경(海外北經)云：「鍾山之神，名曰燭陰（燭龍），其為物人面蛇身。」正與鼓之狀合，是知鼓即鍾山山神燭陰（燭龍）之子耳，參見해경신석(海經新釋)卷三「鍾山之神燭陰」節注１。又郭注「其類皆見歸藏啟筮」者，謂諸山水神之子之狀皆見歸藏啟筮也。所舉麗山之子之狀，即其一例。又문선(文選)鸚鵡賦注引歸藏啟筮云：「金水之子，其名曰羽蒙，是生百鳥。」亦其一例。

３　곽박(郭璞)云：「音邳。」학의행(郝懿行)云：「後漢書張衡傳注引此經作欽駓，莊子大宗師篇作堪坏，云：『堪坏得之，以襲昆侖。』釋文云：『崔作邳。』사마상여(司馬)云：『堪坏神名，人面獸形。』淮南子作欽負。是欽堪、坏負並聲類之字。」

４　곽박(郭璞)云：「葆或作祖。」설명(珂案)：문선(文選)思玄賦云：「過鍾山而中休，瞰瑤谿之赤岸，弔祖江之見劉。」李善注引此經作祖江。又陶潛讀山海經詩亦作祖江。

５　설명(珂案)：經文𡺯崖，왕념손(王念孫)云：「張衡傳注、御覽妖異三作瑤岸。」학의행(郝懿行)亦校瑤岸。

６　곽박(郭璞)云：「晨鵠，鶚屬，猶云晨鳧耳。」

７　곽박(郭璞)云：「音俊。」

８　학의행(郝懿行)云：「설문해자(說文)云：『鵠，鴻鵠也。』」설명(珂案)：黃帝戮鼓與欽●，亦猶黃帝梏貳負與危之類是也；參見해경신석(海經新釋)卷六「危與貳負殺窫窳」節注３。

又西百八十里，曰泰器之山。觀水出焉１，西流注于流沙。是多文鰩魚２，狀如鯉魚３，魚身而鳥翼，蒼文而白首，赤喙，常行４西海，遊于東海５，以夜飛。其音如鸞雞６，其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰７。

１　설명(珂案)：經文觀水，呂氏春秋本味篇作雚水，高誘注：「雚水在西極。」문선(文選)吳都賦及曹植七啟李善注引此經均作濩水。

２　곽박(郭璞)云：「音遙。」설명(珂案)：呂氏春秋本味篇云：「味之美者，雚水之魚，名曰鰩。」吳都賦及曹植七啟注引此經止作鰩魚，無文字。

３　설명(珂案)：經文鯉魚，왕념손(王念孫)校衍魚字。

４　설명(珂案)：經文常行，呂氏春秋本味篇及初學記卷三十均作常從。

５　설명(珂案)：經文遊于東海，문선(文選)吳都賦及曹植七啟注引遊上均有而字。

６　곽박(郭璞)云：「鸞雞，鳥名，모름(未詳)也；或作欒。」학의행(郝懿行)云：「鸞或作欒，古字假借，鸞雞疑即鸞也。初學記三十卷引此經無雞字。」

７　곽박(郭璞)云：「豐穰收熟也。韓子曰：『穰歲之秋。』」

又西三百二十里，曰槐江之山。丘時之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃母１，其上多青雄黃，多藏琅玕、黃金、玉２，其陽多丹粟，其陰多采黃金銀３。實惟帝之平圃４，神英招司之５，其狀馬身而人面，虎文而鳥翼，徇６于四海，其音如榴７。南望昆侖，其光熊熊，其氣魂魂８。西望大澤，后稷所潛也９；其中多玉，其陰多榣木之有若１０。北望諸毗１１，槐鬼離侖居之１２，鷹鸇１３之所宅也。東望恆山四成１４，有窮鬼居之，各在一搏１５。爰有淫水，其清洛洛１６。有天神焉，其狀如牛，而八足二首馬尾，其音如勃皇１７，見則其邑有兵。

１　곽박(郭璞)云：「即螺也。」설명(珂案)：經文蠃，音螺；郭注螺，中次三經青要之山作僕纍。

２　곽박(郭璞)云：「琅玕，石似珠者；藏猶隱也。郎干二音。」학의행(郝懿行)云：「藏，古字作臧，臧，善也：此言琅玕黃金玉之最善者。」

３　학의행(郝懿行)云：「采謂金銀之有符采者。」

４　곽박(郭璞)云：「即玄圃也。」설명(珂案)：玄圃，穆天子傳、淮南子墬形篇作縣圃，玄、縣聲同，古字通用。

５　곽박(郭璞)云：「司，主也。招音韶。」

６　곽박(郭璞)云：「徇謂周行也。」

７　곽박(郭璞)云：「音留，或作籀；此所모름(未詳)也。」

８　곽박(郭璞)云：「皆光氣炎盛相焜燿之貌。」

９　곽박(郭璞)云：「后稷生而靈知，及其終，化形遯此澤而為之神，亦猶傅說騎箕尾也。」필원(畢沅)云：「即稷澤，稷所葬也。」설명(珂案)：稷葬所參見해경신석(海經新釋)卷六「后稷之葬」節注１。

１０곽박(郭璞)云：「榣木，大木也；言其上復生若木。大木之奇靈者為若，見시자(尸子)。」

１１곽박(郭璞)云：「山名。」설명(珂案)：諸毗亦水名，見南次二經浮玉山。

１２곽박(郭璞)云：「離侖其神名。」

１３곽박(郭璞)云：「鸇亦鴟屬也。」

１４곽박(郭璞)云：「成亦重也。」학의행(郝懿行)云：「문선(文選)注長笛賦引此經作桓山四成。」설명(珂案)：왕념손(王念孫)校同郝注。

１５곽박(郭璞)云：「搏猶脅也；言群鬼各以類聚，處山四脅，有窮其總號耳。搏亦作摶。」

１６곽박(郭璞)云：「水留下之貌也。淫音遙也。」학의행(郝懿行)云：「陶潛讀山海經詩云：『落落清瑤流。』是洛洛本作落落，淫本作瑤，皆假借聲類之字。」

１７곽박(郭璞)云：「勃皇모름(未詳)。」

西南四百里，曰昆侖之丘，是實１惟帝之下都２，神陸吾司之３。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪４；是神也，司天之九部及帝之囿時５。有獸焉，其狀如羊而四角，名曰土螻，是食人。有鳥焉，其狀如蜂６，大如鴛鴦，名曰欽原７，鳥獸則死，木則枯８。有鳥焉，其名曰鶉鳥９，是司帝之百服１０。有木焉，其狀如棠，黃華赤實１１，其味如李而無核，名曰沙棠，可以禦水，食之使人不溺１２。有草焉，名曰薲草１３，其狀如葵，其味如蔥，食之已勞１４。河水出焉，而南流東注于無達１５。赤水出焉，而東南流注于氾天之水１６。洋水出焉１７，而西南流注于醜塗之水１８。黑水出焉，而西流于大杅１９。是多怪鳥獸２０。

１　설명(珂案)：經文是實，왕념손(王念孫)校衍是字，實作寔。

２　곽박(郭璞)云：「天帝都邑之在下者。」설명(珂案)：郭注天帝即黃帝，見해경신석(海經新釋)卷六「海內昆侖之虛」節注２。

３　곽박(郭璞)云：「即肩吾也。莊周曰：『肩吾得之，以處大山』也。」학의행(郝懿行)云：「郭說見莊子大宗師篇；釋文引사마표(司馬彪)云：『山神不死，至孔子時。』」

４　설명(珂案)：此神即海內西經之開明獸也，見해경신석(海經新釋)卷六「海內昆侖之虛」節注２。

５　곽박(郭璞)云：「主九域之部界、天帝苑圃之時節也。」

６　설명(珂案)：經文蜂，송본(宋本)作蜂，即蜂字。

７　곽박(郭璞)云：「欽或作爰，或作至也。」

８　설명(珂案)：音弱，螫也。

９　학의행(郝懿行)云：「鶉鳥，鳳也；海內西經云，昆侖開明西北皆有鳳皇，此是也。埤雅引師曠禽經曰：『赤鳳謂之鶉。』」

１０곽박(郭璞)云：「服，器服也；一曰，服，事也。或作藏。」학의행(郝懿行)云：「或作藏者，百藏，言百物之所聚。」

１１곽박(郭璞)云：「棠，梨也。」설명(珂案)：經文黃華赤實，송본(宋本)、모의(毛扆)本作華黃赤實。

１２곽박(郭璞)云：「言體浮輕也；沙棠為木，不可得沉。」

１３곽박(郭璞)云：「音頻。」

１４설명(珂案)：已勞，謂已憂也。呂氏春秋本味篇云：「菜之美者，昆侖之蘋。」

１５곽박(郭璞)云：「山名。」

１６설명(珂案)：大荒南經云：「有氾天之山，赤水窮焉。」是氾天亦山名。

１７곽박(郭璞)云：「或作清。」

１８곽박(郭璞)云：「醜塗亦山名也；皆在南極。」설명(珂案)：大荒南經云：「有山名㱙塗之山，青水窮焉。」即此山此水。見해경신석(海經新釋)卷十「禹攻雲雨」節注１。

１９곽박(郭璞)云：「山名也。」

２０곽박(郭璞)云：「謂有一獸九首、有一鳥六首之屬也。」설명(珂案)：九首開明獸，六首樹鳥，並見海內西經（해경신석(海經新釋)卷六）。

又西三百七十里，曰樂游之山。桃水出焉，西流注于稷澤１，是多白玉。其中多魚２，其狀如蛇而四足，是食魚。

１　설명(珂案)：稷澤已見上文峚山。

２　곽박(郭璞)云：「音滑。」설명(珂案)：經文、注文滑，왕념손(王念孫)、필원(畢沅)、학의행(郝懿行)並校作𩹂、渭。

西水行四百里，曰流沙，二百里至于蠃母之山１，神長乘司之２，是天之九德也３。其神狀如人而犳４尾。其上多玉，其下多青石而無水。

１　설명(珂案)：此處經文，疑當作西水行四百里，流沙二百里，至于蠃母之山，曰字衍。

２　학의행(郝懿行)云：「水經注云：『禹西至洮水之上，見長人受黑玉。』疑即此神。」설명(珂案)：郝引水經注洮水文，「黑玉」下當有「書」字。

３　곽박(郭璞)云：「九德之氣所生。」

４　곽박(郭璞)云：「之藥反。」

又西三百五十里，曰玉山１，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝２，是司天之厲及五殘３。有獸焉，其狀如犬而豹文，其角如牛４，其名曰狡，其音如吠犬，見則其國大穰。有鳥焉，其狀如翟而赤，名曰胜５遇，是食魚，其音如錄６，見則其國大水。

１　곽박(郭璞)云：「此山多玉石，因以名云。穆天子傳謂之群玉之山。」

２　곽박(郭璞)云：「蓬頭亂髮；勝，玉勝也。」

３　곽박(郭璞)云：「主知災厲五刑殘殺之氣也。」설명(珂案)：關于西王母，參見해경신석(海經新釋)卷七「西王母」節注１。

４　곽박(郭璞)云：「或作羊。」

５　곽박(郭璞)云：「音姓。」

６　곽박(郭璞)云：「音錄；義모름(未詳)。」오임신(吳任臣)云：「疑為鹿之借字。」학의행(郝懿行)云：「經文作錄，郭復音錄，必有誤。」

又西四百八十里，曰軒轅之丘１，無草木。洵２水出焉，南流注于黑水，其中多丹粟，多青雄黃。

１　곽박(郭璞)云：「黃帝居此丘，娶西陵氏女，因號軒轅丘。」

２　곽박(郭璞)云：「音詢。」

又西三百里，曰積石之山，其下有石門，河水冒以西流１。是山也，萬物無不有焉。

１　곽박(郭璞)云：「冒，猶覆也。」설명(珂案)：經文西流，왕념손(王念孫)、학의행(郝懿行)並于西下校增南字。又關於積石山，參見해경신석(海經新釋)卷三「禹所積石山」節注１。

又西二百里，曰長留之山１，其神白帝少昊居之２。其獸皆文尾３，其鳥皆文首４。是多文玉石。實惟員神磈５氏之宮。是神也，主司反景６。

１　설명(珂案)：經文長留，태평어람(太平御覽)卷三八八引作長流。

２　곽박(郭璞)云：「少昊金天氏，帝摯之號也。」설명(珂案)：關於少昊，見해경신석(海經新釋)卷九「少昊之國」節注２。

３　곽박(郭璞)云：「文或作長。」

４　곽박(郭璞)云：「文或作長。」

５　곽박(郭璞)云：「音隗。」

６　곽박(郭璞)云：「日西入則景反東照，主司察之。」학의행(郝懿行)云：「是神，員神，蓋即少昊也；紅光，蓋即蓐收，見下文泑山。」

又西二百八十里，曰章莪之山，無草木，多瑤碧１。所為甚怪２。有獸焉，其狀如赤豹３，五尾一角，其音如擊石，其名如猙４。有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰畢方５，其鳴自叫也，見則其邑有訛火６。

１　곽박(郭璞)云：「碧亦玉屬。」설명(珂案)：經文章莪，태평어람(太平御覽)卷八０九引作章義，多瑤碧上有是字。

２　곽박(郭璞)云：「多有非常之物。」

３　학의행(郝懿行)云：「赤豹，廣韻引此經無赤字。」

４　설명(珂案)：經文如猙，송본(宋本)、오관(吳寬)초본(抄本)並作曰猙，왕념손(王念孫)、孫星衍、학의행(郝懿行)校同，是也。

５　설명(珂案)：關於畢方，見해경신석(海經新釋)卷一「畢方鳥」節注１。

６　곽박(郭璞)云：「訛亦妖訛字。」설명(珂案)：訛火，即怪火也。

又西三百里，曰陰山。濁浴１之水出焉，而南流注于蕃澤，其中多文貝。有獸焉，其狀如貍２而白首，名曰天狗３，其音如榴榴４，可以禦凶。

１　설명(珂案)：經文濁浴，태평어람(太平御覽)卷八０七、卷九一三並引作濁谷。

２　곽박(郭璞)云：「或作豹。」

３　설명(珂案)：大荒西經亦有獸，名曰天犬，與此性態各異，參見해경신석(海經新釋)卷十一「黃姖尸、比翼鳥、天犬」節注６。

４　곽박(郭璞)云：「或作貓貓。」

又西二百里，曰符愓之山１，其上多棕柟，下多金玉，神江疑居之。是山也，多怪雨，風雲之所出也２。

１　곽박(郭璞)云：「音陽。」학의행(郝懿行)云：「예문유취(藝文類聚)二卷、태평어람(太平御覽)九卷及十卷並引此經作符陽之山，與今本異。」

２　학의행(郝懿行)云：「祭法云：『山林川谷丘陵能出雲、為風雨、見怪物者皆曰神。』即斯類也。」

又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之１。是山也，廣員百里。其上有獸焉，其狀如牛，白身２四角，其豪如披蓑３，其名曰傲𢓨４，是食人。有鳥焉，一首而三身，其狀如𪇱５，其名曰鴟。

１　곽박(郭璞)云：「三青鳥主為西王母取食者，別自棲息於此山也。」설명(珂案)：三青鳥參見해경신석(海經新釋)卷七「西王母」節注３。

２　학의행(郝懿行)云：「廣韻引此經作白首。」

３　곽박(郭璞)云：「蓑，辟雨草衣也；音催。」

４　곽박(郭璞)云：「傲噎二音。」설명(珂案)：經文傲𢓨，왕념손(王念孫)校作傲𤝱。

５　곽박(郭璞)云：「𪇱似鵰，黑文赤頸；音洛。」

又西一百九十里，曰騩山，其上多玉而無石。神耆童居之１，其音常如鍾磬２。其下多積蛇。

１　곽박(郭璞)云：「耆童，老童，顓頊之子。」

２　학의행(郝懿行)云：「此亦天授然也，其孫長琴，所以能作樂風，本此。亦見大荒西經。」설명(珂案)：關於老童，參見해경신석(海經新釋)卷十一「太子長琴」節注２。

又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青雄黃。英水出焉，而西南流注于湯谷１。有神焉２，其狀如黃囊，赤如丹火３，六足四翼，渾敦４無面目，是識歌舞，實為帝江也５。

１　설명(珂案)：此與해외동경(海外東經)及大荒東經所記之湯谷蓋異地同名。

２　학의행(郝懿行)云：「初學記、문선(文選)注引此經並作神鳥，今本作焉，字蓋訛。」설명(珂案)：왕불(汪紱)本、필원(畢沅)校本作神鳥，惟오관(吳寬)초본(抄本)、오임신(吳任臣)本、百子全書本仍作焉。

３　곽박(郭璞)云：「體色黃而精光赤也。」

４　학의행(郝懿行)云：「初學記八卷引此經無敦字。」

５　필원(畢沅)云：「江讀如鴻，春秋傳云：帝鴻氏有不才子，天下謂之渾沌。此云帝江，猶言帝江氏子也。」설명(珂案)：經文實為帝江，송본(宋本)、모의(毛扆)本作實惟帝江，於義為長。畢說江讀如鴻，是也；謂帝江猶言帝江氏子，則曲說也。古神話必以帝鴻即此「渾敦無面目」之怪獸也。帝鴻者何？左傳文公十八年杜預注：「帝鴻，黃帝。」莊子應帝王：「中央之帝為渾沌。」正與黃帝在「五方帝」中為中央天帝符，以知此經帝江即帝鴻亦即黃帝也。至于大荒東經又謂「帝俊生帝鴻」者，神話傳說之紛歧，每每如是，無足異也。

又西二百九十里，曰泑山１，神蓐收居之２。其上多嬰短之玉３，其陽多瑾瑜之玉，其陰多青雄黃。是山也，西望日之所入，其氣員４，神紅光之所司也５。

１　곽박(郭璞)云：「泑，音黝黑之黝。」학의행(郝懿行)云：「李善注思玄賦引此經作濛山，蓋即淮南子云，日至於蒙谷是也。」

２　곽박(郭璞)云：「亦金神也，人面、虎爪、白尾（毛），執鉞，見外傳云。」설명(珂案)：關於蓐收，見해경신석(海經新釋)卷二「西方蓐收」節注１。

３　곽박(郭璞)云：「모름(未詳)。」설명(珂案)：即嬰垣之玉，已見上文羭次之山，郭注云：「垣或作短。」謂此也。江紹原中國古代旅行之研究第一章注１０謂垣、短均當係脰字之誤，嬰脰之玉，即作為頸飾之玉，其說近是，足供參考。

４　곽박(郭璞)云：「日形員，故其氣象亦然也。」

５　곽박(郭璞)云：「未聞其狀。」학의행(郝懿行)云：「紅光蓋即蓐收也。」

西水行百里，至于翼望之山１，無草木，多金玉。有獸焉，其狀如貍，一目而三尾，名曰讙２，其音如𡙸百聲３，是可以禦凶，服之已癉４。有鳥焉，其狀如烏，三首六尾而善笑，名曰鵸５，服之使人不厭６，又可以禦凶。

１　곽박(郭璞)云：「或作土翠山。」설명(珂案)：中次十一經首曰翼望之山，與此同名；或一山之連麓。

２　곽박(郭璞)云：「讙音歡；或作原。」

３　곽박(郭璞)云：「言其能作百種物聲也。或曰，𡙸百，物名，亦所모름(未詳)。」학의행(郝懿行)云：「奪，설문해자(說文)作𡙜，蓋形近誤作𡙸也。」설명(珂案)：오관(吳寬)초본(抄本)字正作奪。

４　곽박(郭璞)云：「黃癉病也；音旦。」

５　곽박(郭璞)云：「猗餘兩音。」설명(珂案)：북산경(北山經)帶山有鳥，名曰鵸，自為牝牡，與此同名。

６　곽박(郭璞)云：「不厭夢也。」

凡西次三經之首，崇吾之山１至于翼望之山，凡二十三山，六千七百四十四里。其神狀皆羊身人面。其祠之禮，用一吉玉瘞２，糈用稷米。

１　설명(珂案)：經文崇吾之山上當脫自字。

２　곽박(郭璞)云：「玉加采色者也。시자(尸子)曰：『吉玉大龜。』」

西次四經之首曰陰山１，上多穀２，無石，其草多茆、蕃３。陰水出焉，西流注于洛。

１　설명(珂案)：上文已有陰山，與此同名。

２　설명(珂案)：經文穀，왕불(汪紱)本、모의(毛扆)校本、오임신(吳任臣)本並作榖，是也。

３　곽박(郭璞)云：「茆，鳧葵也；蕃，青蕃，似莎而大；卯煩兩音。」설명(珂案)：茆，송본(宋本)、오임신(吳任臣)本、왕불(汪紱)本、필원(畢沅)校本均作茆，𦯄、茆字同，本當作𦯄，설문해자(說文)一云：「𦯄，鳧葵也。」與郭注合。

北五十里，曰勞山，多茈草１。弱水出焉，而西流注于洛。

１　오임신(吳任臣)云：「即紫草。」

西五十里，曰罷父之山１。洱水出焉，而西南流注于洛，其中多茈、碧２。

１　설명(珂案)：經文罷父，왕념손(王念孫)、오임신(吳任臣)、필원(畢沅)、학의행(郝懿行)並校作罷谷。

２　학의행(郝懿行)云：「茈、碧二物也；茈即茈石。」

北百七十里，曰申山，其上多穀１柞，其下多杻橿，其陽多金玉。區水出焉，而東流注于河。

１　설명(珂案)：經文穀，왕불(汪紱)本、모의(毛扆)校本、오임신(吳任臣)本並作榖，是也。

北二百里，曰鳥山，其上多桑，其下多楮，其陰多鐵，其陽多玉。辱水出焉，而東流注于河。又北二十里，曰上申之山，上無草木，而多硌石１，下多榛楛２，獸多白鹿。其鳥多當扈３，其狀如雉，以其髯飛４，食之不眴目５。湯水出焉，東流注于河。

１　곽박(郭璞)云：「硌，磊硌，大石貌也；音洛。」

２　곽박(郭璞)云：「榛子似栗而小，味美；楛木可以為箭。詩云：『榛楛濟濟。』臻怙兩音。」

３　곽박(郭璞)云：「或作戶。」

４　곽박(郭璞)云：「髯，咽下須毛也。」

５　설명(珂案)：眴目，即瞬目；音舜。

又北八十里，曰諸次之山，諸次之水出焉，而東流注于河。是山也，多木無草，鳥獸莫居，是多眾蛇。

又北百八十里，曰號山，其木多漆、棕，其草多葯、虈、芎藭１。多石２。端水出焉，而東流注于河。

１　곽박(郭璞)云：「葯，白芷別名；虈，香草也；芎藭一名江蘺。葯音烏較反。」설명(珂案)：芎藭音穹窮，即川芎也。

２　곽박(郭璞)云：「或音金；모름(未詳)。」학의행(郝懿行)云：「설문해자(說文)字作淦，云泥也，藝石質柔軟如泥者，今水中土中俱有此石也。」

又北二百二十里，曰盂山，其陰多鐵，其陽多銅，其獸多白狼白虎，其鳥多白雉白翟１。生水出焉，而東流注于河。

１　곽박(郭璞)云：「或作白翠。」학의행(郝懿行)云：「雉、翟一物二種，經白翟當為白翠。」

西二百五十里，曰白於之山，上多松柏，下多櫟檀１，其獸多㸲牛、羬羊，其鳥多鴞２。洛水出于其陽，而東流注于渭；夾水出于其陰，東流注于生水。

１　곽박(郭璞)云：「櫟即柞。」

２　곽박(郭璞)云：「鴞似鳩而青色。」

西北三百里，曰申首１之山，無草木，冬夏有雪。申水出于其上，潛于其下，是多白玉。

１　설명(珂案)：經文申首，왕념손(王念孫)、오임신(吳任臣)、학의행(郝懿行)並校作由首；申蓋由字之訛也。

又西五十五里，曰涇谷之山１，涇水出焉，東南流注于渭，是多白金白玉。

１　곽박(郭璞)云：「或無之山二字。」

又西百二十里，曰剛山，多柒木１，多㻬琈之玉。剛水出焉，北流注于渭。是多神𩳁２，其狀人面獸身，一足一手，其音如欽３。

１　왕불(汪紱)云：「柒即漆字。」

２　곽박(郭璞)云：「𩳁亦魑魅之類也；音恥回反。

３　곽박(郭璞)云：「欽亦吟字假音。」

又西二百里，至剛山之尾，洛水出焉，而北流注于河。其中多蠻蠻１，其狀鼠身而鱉首，其音如吠犬。

１　학의행(郝懿行)云：「蠻蠻之獸，與比翼鳥同名，疑即也。、蠻聲相近。설문해자(說文)云：『猵或作，獺屬。』문선(文選)羽獵賦注引郭氏三蒼解詁曰：『似狐，青色，居水中，食魚。』」

又西三百五十里，曰英鞮之山，上多漆木，下多金玉，鳥獸盡白。涴水出焉，而北流注于陵羊之澤。是多冉遺之魚１，魚身蛇首六足，其目如馬耳，食之使人不眯２，可以禦凶。

１　학의행(郝懿行)云：「태평어람(太平御覽)九三九卷引此經作無遺之魚，疑即蒲夷之魚也，見北次三經碣石之山下；蒲、無聲相近，夷、遺聲同。」

２　학의행(郝懿行)云：「설문해자(說文)云：『眯，艸入目中也。』」案：此固眯之一義，然以此釋此經之眯，則未當也。「艸入目中」，偶然小事，勿用服藥；即令服藥，亦何能「使人不眯」？莊子天運篇云：「彼不得夢，必且數眯焉。」釋文引사마표(司馬彪)云：「眯，厭也。」厭，俗作魘，即厭夢之義：此經文眯之正解也，與下文「可以禦凶」之義亦合。西次三經翼望之山鵸，「服之使人不厭」，郭注云：「不厭夢也。」山經凡言「不眯」，均當作此解。

又西三百里，曰中曲之山，其陽多玉，其陰多雄黃、白玉及金。有獸焉，其狀如馬而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音１，其名曰駮，是食虎豹２，可以禦兵３。有木焉，其狀如棠，而員葉赤實，實大如木瓜，名曰櫰木４，食之多力。

１　설명(珂案)：經文音如鼓音，왕념손(王念孫)、필원(畢沅)、학의행(郝懿行)並校無下音字。

２　곽박(郭璞)云：「이아(爾雅)說駮，不道有角及虎爪。駮亦在畏獸畫中。」설명(珂案)：이아(爾雅)釋獸云：「駮如馬，倨牙，食虎豹。」關於駮，參見해경신석(海經新釋)卷三「北海諸獸」節注２。

３　곽박(郭璞)云：「養之辟兵刃也。」

４　곽박(郭璞)云：「音懷。」

又西二百六十里，曰邽１山。其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如狗，是食人２。濛水出焉，南流注于洋水，其中多黃貝３，蠃魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。

１　곽박(郭璞)云：「音圭。」

２　곽박(郭璞)云：「或云似虎，蝟毛有翼。」설명(珂案)：關於窮奇，參見해경신석(海經新釋)卷七「窮奇」節注１。

３　곽박(郭璞)云：「貝，甲蟲，肉如科斗，但有頭尾耳。」

又西二百二十里，曰鳥鼠同穴之山１，其上多白虎、白玉。渭水出焉，而東流注于河。其中多鰠魚２，其狀如鱣魚３，動則其邑有大兵４。濫５水出于其西，西流注于漢水。多𩶯魮之魚６，其狀如覆銚７，鳥首而魚翼魚尾，音如磬石之聲，是生珠玉。

１　곽박(郭璞)云：「今在隴西首陽縣西南山，有鳥鼠同穴，鳥名曰，鼠名曰鼵。鼵如人家鼠而短尾，似燕而黃色。穿地入數尺，鼠在內，鳥在外而共處。孔氏尚書傳曰，共為雌雄；張氏地理記云，不為牝牡也。」

２　곽박(郭璞)云：「音騷。」

３　곽박(郭璞)云：「鱣魚，大魚也，口在頷下，體有連甲也。」

４　곽박(郭璞)云：「或脫無從動則以下語者。」설명(珂案)：郭注疑有訛誤。

５　곽박(郭璞)云：「音檻。」

６　곽박(郭璞)云：「如玭兩音。」

７　학의행(郝懿行)云：「설문해자(說文)云：『銚，溫器也。』」

西南三百六十里，曰崦嵫之山１，其上多丹木，其葉如穀２，其實大如瓜，赤符３而黑理，食之已癉，可以禦火。其陽多龜，其陰多玉。苕４水出焉，而西流注于海５，其中多砥礪６。有獸焉，其狀馬身而鳥翼，人面蛇尾，是好舉人７，名曰孰湖。有鳥焉，其狀如鴞而人面，蜼身犬尾８，其名自號也，見則其邑大旱。

１　곽박(郭璞)云：「日沒所入山也，見離騷。奄茲兩音。」설명(珂案)：離騷云：「望崦嵫而勿迫。」王逸注：「崦嵫，日所入山也；下有蒙水，水中有虞淵。」

２　설명(珂案)：經文穀，송본(宋本)、왕불(汪紱)本、오임신(吳任臣)本作榖，是也。

３　필원(畢沅)云：「借為柎也。」

４　곽박(郭璞)云：「或作若。」

５　곽박(郭璞)云：「禹大傳曰：『洧盤之水，出崦嵫山。』」설명(珂案)：楚辭離騷云：「朝濯髮乎洧盤。」王逸注引禹大傳與郭注同，是郭以洧盤即苕水矣。

６　곽박(郭璞)云：「磨石也；精為砥，為礪也。」

７　곽박(郭璞)云：「喜抱舉人。」

８　곽박(郭璞)云：「蜼，獼猴屬也，音贈遺之遺，一音誄，見中山經。尾又作眥。」설명(珂案)：蜼見中次九經鬲山。

凡西次四經自陰山以下，至于崦嵫之山，凡十九山，三千六百八十里。其神祠禮，皆用一白雞祈。糈以稻米，白菅為席。

　　右西經之山（학의행(郝懿行)云：「山下脫志字。」설명(珂案)：山下本無志字，志字乃後人所妄加，說見해경신석(海經新釋)卷一篇首注１），凡七十七山，一萬七千五百一十七里。